《黄帝内经》说:“脾病者……的人,脾欲缓,急食甘以缓之,用苦泻之,甘补之”。意思就是说脾性温厚冲和而欲缓,脾病就是失其冲和之气,甘味可以缓中,所以急用甘味的药物以缓脾,
脾胃,是人体重要的脏腑,对于维持和促进人体的健康有着十分重要的意义。而且, 脾为五脏之一,胃为六腑之一,二者之间的关系是非常密切的。 中医认为,脾胃为后天之本、气血生化之源。《
pi wei , shi ren ti zhong yao de zang fu , dui yu wei chi he cu jin ren ti de jian kang you zhe shi fen zhong yao de yi yi 。 er qie , pi wei wu zang zhi yi , wei wei liu fu zhi yi , er zhe zhi jian de guan xi shi fei chang mi qie de 。 zhong yi ren wei , pi wei wei hou tian zhi ben 、 qi xue sheng hua zhi yuan 。 《 . . .
脾属阴,主升,喜燥恶湿,胃属阳,主将,细润恶燥。脾胃一纳一运,一升一降,一燥一湿,二者相合,完成人体对饮食物的消化吸收。“是故圣人不治已病治未病”,说的就是要在疾病出现
这些因素都可以看成邪毒,如果经年累月在体内堆积的话,对于脾胃的影响就难以消除了。3、过劳伤脾:脾主肌肉四肢,过度劳累伤经伤肉,也就是过度的消耗,其实也是伤脾的,这和《黄帝
3、口唇无血色、干燥。《黄帝内经》中指出,“口唇者,脾之官也”、“脾开窍于口”,就是说,脾胃有问题会表现在口唇上。 一般来说,脾胃很好的人,其嘴唇红润、干
所以脾胃为“后天之本”。在二千多年前的《黄帝内经》时代,古代先贤就对脾胃的正常功能及异常变化有系统而深刻的认识,这些认识对现代临床有很重要的指导意义。 1、对胃的解剖
故六气之名虽不同,但皆由一气所化,这充分反映了《内经》以脾胃为后天之本的理论特点。【原文】黄帝日六气者,有余不足,气之多少,脑髓之虚实,血脉之清浊,何以知之?岐伯日精脱
所以《内经》认为:脾胃位于人体的腹部,可以消化食物,吸收营养物质,并将这些营养物质输送到人体的各个部分,以供人体的生命活动所需,四肢的肌肉也是靠脾胃所运输
发表评论